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吴凡观此坐忘法第六阶段泰定，在他的理解看来，这就是坚定道心道念的一个阶段。所以，吴凡对着坐忘法第六阶段会生出萧然敬意。想必洛诗修炼到这阶段的时候，莲子之心更为稳固，不论眉心开出何莲，洛诗都不会迷茫于道海。夫心之为物，即体非有，随用非无；不驰而速，不召而至；怒则玄石饮羽，怨则朱夏殒
《玄道之门》790 论坐忘道，其七得道
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