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还有什么阻挡着我还有什么没有斩杀的袁长文脑海里闪过一个问题,这是曾经已经被摧毁的问题,竟然恬不知耻的再次袭来。
是角色没有招了么
袁长文微微摇头,不要轻视角色,永远都不会高估恐惧的力量。想想,从母星时代到帝国的昌盛,这么多年来,多少精神大师。其中,又有多少走到老师的位置
现在看来,几乎帝国所有的精神大师,都在围着角色打转,所有的修行都是为了丰满角色。如果,踏入老师的行列,触摸真实的道路,需要角色作为代价,谁还会愿意呢
角色想要赢,而触碰真实的代价的就是角色被斩杀,那么最后谁赢了
角色赢了吗显然没有,那个时候连角色都不存在,角色又怎么可能赢呢
所以,角色只是想要找到真实,并非必须找到真实。就像很多人想要创业,但事实上并非必须创业,而是满足于幻想创业,以及在同事中表达各种创业理念和市场最新情况的炫耀。
想想也是好笑,不管对方有没有摆脱角色,有没有触碰真实,当他穿戴二元世界的角色时,已经处于非真实状态。也就是说,就算佛陀耶稣站在我面前,他们同样是不真实的。
因为他们拥有了一个角色,就算他们内心或者什么灵魂之类的,就在“我存在”那个位置,就在那份觉察的位置。但当他们开口讲话的时候,已经是角色在讲话,已经是不真实的。
所以,我为什么还要听从他们的教诲没有任何人可以带领我触碰真实,因为任何人都是角色都是虚假的,又怎么可能带领我触碰真实呢
指路牌而已。
但没人会认为,指路牌就等于真实的风景,对吧。可是,帝国的现状,无数精神大师紧紧拽住指路牌,一部部著作一份份解读,就差把指路牌编成蝴蝶结。
经典书籍有用吗我当然要承认有用,毕竟我自己就是这样一路走过来的。但是,何必紧紧抓住不放手呢何必将其认可为权威神圣无法侵犯呢
没有什么神圣无法侵犯的,只有真实与否。
下了飞机到达目的地,就要离开飞机,紧紧抱着飞机不松手,这算什么玩意
用了就扔,这种思想很受到抵触。毕竟,我从小被教育,吃水不忘挖井人。对待事物要充满感恩之心,但是,诚实更为重要。
比如,我没有任何感恩之心,那么为何不承认自己并不感恩呢我喝水的时候,就是没有想到挖井人,有什么不可以承认的呢难道为了角色的合群,为了角色的感恩属性,于是我必须假装感恩。
甚至,为了表现自己的感恩之心,当别人没有表现出感恩之心的时候,大声呵斥,用这种行为来显得自己非常感恩。
脑子有问题吧
模仿没有任何意义,当好人或当坏人根本不会影响真实。开什么玩笑,如果“真实”会青睐于好人,而敌视坏人,这算什么真实好人坏人仅限于角色而已,也仅仅存在于人为的扭曲之中。
跟真实有什么关系呢
用完经典找到方向,那么就可以把经典书籍扔掉,不管是书籍还是老师,都可以扔掉。然后继续前进,找到下一个问题,接着寻找可以解决这个问题的书籍或老师。当然,有可能老师很厉害,可以反复利用。
但最终,必然会摧毁老师。因为在“真实”这个地方,没有角色存在,那么也就没有什么老师或者学生。而且,摧毁老师意味着自己已经超过老师这个角色所处的位置。
当然,想要触碰真实,老师是没有办法完全带领。
只是指路牌的作用。
但,指路牌的作用就是要让人走到指路牌面前,然后看清指路牌,接着离开指路牌。这相当于摧毁了指路牌,因为除非自己倒回来,否则剩下的路根本不会用到这个指路牌。
如果老师无法将我带到他的高度,这样的老师还有什么用处或者,为何要一直保持谦卑之心
永远承认那个指路牌超过自己永远否认自己已经越过指路牌永远不承认,此刻指路牌已经没有什么作用
抹杀千年的传统抹杀千年的经典抹杀千年的传承
拜托,如果那些东西只能用来膜拜,还有什么存在的意义吗如果自己无法超越这些东西,那学习这些还有什么用
这些上千年的传统传承经典书籍老师教诲等等,本来就是用来摧毁的。一旦我摧毁这些东西,就意味着触碰真实。而让学生通过阅读通过传承来学习,其本身目的就是为了触碰真实。
如果,仅仅是为了让学生死死抱住那些经典,那写出来还有什么意义难道说,佛陀留下传承,不是为了创造更多的佛陀,不是为了让众生可以成佛,而是为了让众生膜拜自己的经典教诲
如果我已经触碰真实,那么那些经典书籍还有什么用还可以继续教诲我吗
显然不可以,因为真实已经是最后的东西,没有什么可以超越真实,那么还有什么好学习的呢真实就是一切,既然是一切,还需要虚假的文字来做什么
这种感觉就像一本修车指南,为的就是让人通过阅读学习,然后学会修车。当自己已经学会修车,已经完全超越修车指南上的知识,我还膜拜这本书做什么
当然,可以感恩“这本书带我入门”,可以感恩“没有这本书就没有现在的我”之类的。但不可否认,我已经摧毁了这本书。
那么,为什么不承认呢为了表现自己尊师重道吗这些角色的属性,还要操控我多久才肯罢休做一个诚实的人,有这么难吗
想想也是,这是一个充满角色的社会,诚实就意味着情商低,意味着没朋友,意味着很多时候只能独自一人。
但是,当我抛弃“人生必须要有朋友”,“有朋友才能开心幸福”,“人怎么可以没朋友呢”,“别人会鄙视我”之类的自我定义之后,没朋友这件事情就像我没有姨妈巾这种东西一样,显得无比自然。
不过,到最后,应该会充满感恩之心。因为,正是由于虚假,才让袁长文这个角色得以显现,从而让我可以觉察到这一切。
当然,可以怀着感恩之心,然后表现的粗鲁无礼。因为不管是感恩之心还是粗鲁无礼,都是角色的行为,都不会影响“我存在”的超然觉察地位。
也许,角色被摧毁之后,自己也不会有心思再去扮演什么角色。一个时时刻刻都很仁慈的角色,这需要花费精力去维持。触碰真实之后,谁还会去维持一个虚假的角色呢
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