第41章 无复汉地长安月（6）

    天才一秒记住本站地址：[壁落小说] https://www.biquluo.info/最快更新！无广告！

    云娜看到我，极是高兴，向我跑了过来，伸手握住我的手，道：“阏氏，我刚才正担心。看你平安无恙就好了。”我笑着说：“云娜，没事的。”转目一看，有好几个女子围着左谷蠡王，争相跟他说话，左谷蠡王随口应答了几句。其中一个女子站在她们身後，脸露微笑看着他们，却不上前，她约摸二十余岁年纪，身形略胖，眉目秀气，神情端庄。这些女子都长得挺不错的，看她们和左谷蠡王的亲热劲，应该是左谷蠡王的阏氏们了，其中一名一直拉着左谷蠡王的衣袖，不肯放开，她长得甚是秀美，就我的眼光看来，是这群阏氏中最漂亮的一个。另外一个女子的身形明显是怀孕了，看来左谷蠡王又要添丁了，他年纪虽不大，女人和孩子倒不少，女人七个，加上肚子里的这个，孩子都四个了。他那几个儿子不知是哪几位阏氏生的。

    只听左谷蠡王道：“大阏氏，这位是赵王在汉地娶的阏氏，你好好照顾她。对了，芙利呢？怎么没见她？”那位站在身後一直微笑的美少妇走了上来，看来她就是左谷蠡王的正室大阏氏了，她自重身份，不与诸妾争风，宁愿站在她们後面。

    匈奴和汉人一样，正室只一人，其余的女子虽有阏氏之名，也不过是贵妾而已，有点类似于汉人的媵，有替补为正室的资格，比贱妾高一级，也应该是有些身份的女子。和大汉婚姻法规定的同类人等，相偶为婚相仿，各等级之间极为分明，匈奴贵族也不会和平民奴隶联姻，极个别情况下，他们也会纳平民甚至奴隶之女为妾，但无聘为妻之礼，至于贵族之女嫁平民，更是绝对禁止的！（这种贵贱分明的婚姻制度，广泛存在于古代社会之中，无论亚非欧美均是如此，印度可谓是其中最为严格的，还为此制定了严酷的法律，高种姓的男子可以要比自己低一个等级的女子为妾，但高种姓女子绝对不能嫁低种姓男子，甚至到了现代社会，跨种姓婚姻依然是难以逾越的鸿沟，中国解放前西藏和凉山彝族的奴隶制度还可以看到这种严格的等级制度，以凉山彝族的等级制度为例，阿加和汉根阿加，即奴隶和有汉族血统的奴隶地位最低，各等级之间互不通婚，彝谚云，豹子天生吃羊子，老鹰天生吃小鸡。又说：黄牛是黄牛，水牛是水牛。如果上一个等级的人和下一个等级的人通婚，则被视为自贬身价，其他同等级的人便不会和这人及其后代通婚。[因彝族无小老婆之说，各妻地位基本相等，所以一旦通婚就是以妻相待]，有兴趣的读者可参阅《四川省凉山彝族社会历史调查》）

    匈奴人的等级制度比汉人还要严格，汉人中间的庶民还是有可能上升为贵族的，但匈奴人中的庶民无论立了什么大功，一般都只能够得到数量巨大的赏赐，要挤入贵族集团，象骆驼钻针孔一样，成功率小到无可再小。

    匈奴人的婚姻和汉人一样，正室必行聘礼，成婚要有仪式，还要赠送牛羊等礼物，听说做丈夫的还要到女家住些时日，帮岳父母放牧牛羊，干些杂活，当然，庶民如此，匈奴诸王恐怕是不会去岳父家干活的，贵族和平民总是有区别的，就象汉家婚礼之亲迎礼，皇帝绝对不会到皇后家去亲迎新娘，他只到宫门前就行了。不仅匈奴婚俗如此，乌桓鲜卑也是如此，庶民奴隶可能没有这么多的要求，但稍微有点地位的人都很看重这种婚俗，胡乱野 合的肯定不是妻，男方家里人往往瞧不起这种女人。匈奴除正妻外，其余诸贵妾迎娶之时，也会事先知会其家，送点礼物，举行一个仪式，贱妾这点仪式也没有，直接拉到帐中便是，实际上这些贱妾的地位和大汉的御婢家伎相仿，不算是家里人，只是侍寝奴婢而已。她们生了儿子也不一定能够提高自己的地位，还可能母子都沦为奴隶。

    听左谷蠡王的口气，七阏氏居然不在这些女子之中。莫非她已经得知她被送人了？大阏氏道：“刚才芙利的欧格把她叫去了，应该是家里有点事吧。”

    左谷蠡王道：“等芙利回来了，你叫她来见我。你好好照顾赵王阏氏，她有什么需要，尽量满足。”说完朝我点了点头，走进了帐中，那些女子也带着孩子跟他一起进了帐。

    大阏氏握住我的手，道：“你长得真象胥蒂莲阏氏，难怪赵王会娶你呢。汉家女子，总是这么灵秀，这么温柔。来，你跟我来。”云娜道：“我也去，我要陪着阏氏。”跟在我们身後。

    大阏氏把我带到一个帐中。这帐中地上铺着毡毯，两张胡床靠在帐侧，胡床要比汉床高得多，离地至少得有一尺半，床上铺着毛织成的毯子被盖，帐中还有白桦木做的桌子，做工很粗糙，桌面上甚至还有树瘤。形状是圆形的，下面有支架，可收可放。桌上放着三只脚有柄的盆形灯，还有妆匣和镜子，那镜子的样式我不用看第二眼就知道是汉家的，不知他们是抢来的还是买来的，多半还是前者，想到此，不由暗暗生气。桌上还有一个花瓶，瓶中插着花，鼻中很难得的闻到了阵阵香气。帐墙上挂着可以拉开收拢的帷幄，帷幄上面绣的花好像是各种形态夸张别致的鱼儿，这大概是匈奴人的原创，我从来没有在汉地看到过这类绣品（匈奴帐中使用的桌子和绣着鱼儿的帷幄形制，均从考古资料，无虚构）。帐中的陈设一看就知道是女子的居所，男人不会在房中放妆匣和花瓶的，我想他们应该是挂着刀弓之类的武器。

    大阏氏道：“赵王阏氏，晚上这里挺冷的，要多加一点衣服。你和你的傅姆先休息休息，等会儿请你吃晚餐。你还有什么要求吗？”我说：“大阏氏，能否给我弄点热水来，我想……我想沐浴。还有，我不想吃肉干奶酪，能不能给我弄点黍米饭和酱菜来？”我心想：我进了匈奴就没洗过澡，实在受不了了，在这里洗澡简直是奢侈的享受，不过，你是左谷蠡王的正室大阏氏，要弄热水来，应该不是难事吧。龙城不是挨着撑犁涂（天湖）吗，那里面有的是水。打来烧热就行了。

    大阏氏微笑道：“这容易。我吩咐人去准备热水。米饭和酱菜也不难。”

    云娜道：“我留在这里服侍阏氏。”她对我说：“等会儿阏氏沐浴完之後，穿我们匈奴人的服装吧。您会骑马，穿胡服更适合骑马。”好的，我坐了一个多月的车，早就想骑马了。

    大阏氏道：“哦，赵王阏氏会骑马？”

    云娜道：“当然哪，阏氏文武双全，又会鼓琴做诗，又会书计，还会骑射剑术，整个长安人都知道。我好崇拜她。”

    大阏氏微笑道：“想不到赵王阏氏还是文武双全的才女，难得之极。你先休息休息，热水等会儿送来。”

    我惬意地坐在桌前对着镜子梳理着我的长发，洗完澡真是浑身舒服啊，我那及腰的长发在一个月之後就保不住了，按照匈奴的葬俗，我不但得用刀沥面，还得剪下长发丢在墓穴里，算是我以身为夫殉葬了。这和汉人用俑陪葬一样，是匈奴的一种葬俗。剪头发倒不要紧，反正它会长出来的，但要沥面可是件麻烦事，到时候我厚着脸皮求求左谷蠡王帮帮我吧，他不是要报答我吗？施恩望报，确实不够君子，但是无论如何，我也不能把脸划烂啊，划烂了脸我就是给毁了容，我还回长安干啥？我宁愿老死漠北也不愿意让霍将军看到我这丑样子了。

    云娜给我拿来了一套匈奴人的衣服。衬衣是用丝绸做的，显然是汉地来的，匈奴人哪里会织丝绸？不过衬衣通常只有女子才穿，匈奴男子一般不穿衬衣。外衣则是皮制的，颜色是黄色的，样式和男式的差不多，里层是丝绸，衬有薄毡，装饰却比男式的复杂得多，饰有玉环铜环和铜铃，系衣的腰带是漂亮的彩色丝带，在腰间打结，他们男人用的则是皮带。用来扣衣服的是青铜衿针，扣舌和扣环与现代人用的插孔皮带很相似。帽子是圆的，由毛制品织成，盖在头上，很暖和。头饰的主体是用薄薄的金片打成云状和树叶状，上面还镶饰着贝壳宝石和水晶，带在头上，耳环很大很长，由绿松石和黄金镶制而成，挂在我耳朵上，差不多要到肩头了。另外还有一条长长的项链，由水晶和玛瑙串成，挂在胸前。胸前的装饰还有一块刻有鹰和虎正在搏斗的玉璧，有点象是现代的胸牌。至于裤子，类似于灯笼裤，上宽下窄，裤脚收紧，也是由皮革制成，里面衬了丝绸，穿着倒也舒服。靴子好像是牛皮的，外面用丝绸包裹，靴周和靴底都绣着漂亮的花纹，靴子里还有厚厚的鞋垫（关于匈奴服装的描写，均出自历史文献和考古资料，并无虚构，现在的影视剧匈中奴人的服装都参照蒙古，其实匈奴和蒙古虽有类似之处，但还是有区别的，不知何时才能够在影视剧中看到真正的匈奴服装？影视剧中往往出现披发男女，但实际上，别说是汉家男女，即使是匈奴人也不会披头散发，匈奴贵族男子椎发，女子辫发，一般披头散发的都是乞丐或者奴隶罪犯）。等我的头发干了之後，云娜替我把头发编成辫子，用金色的丝带系好，再用发套套住。